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  • 菩提心影：人生篇（四）

    到全人类的八识田中去，使得大家皆能“诸恶莫作，众善奉行”。所以佛法是(P 427)教化众生断恶修善，转迷成悟的指南针，是救己救人，救国家，救人类的妙药；决不是如一般不明白佛法的人们，以为佛法只能保佑...挽救的，要在七月十五日，是许多圣人修行功德圆满的时候，也是佛的欢喜日，在这日里设斋供养十方佛法僧，仗三宝的力量，(P 412)可以超度你的母亲饿鬼的苦恼。”目连奉佛的慈训，依教奉行，是日不但令他的母亲...

    慈航法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 大乘佛教伦理现代化重建课题试论

    --------------------------------　　页233　　一、 前　言　　《法句经》著名的「七佛通戒偈」有云：「诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教」[1]...经》卷1〈序品〉（《大正》二，页551上）解此偈之义云：「四阿含义，一偈之中尽具足诸佛之教及辟支佛、声闻之教。所以然者，诸恶莫作。戒具之禁，清白之行；诸善奉行，心意清净；自净其意，除邪颠倒；是诸佛教，...

    傅伟勋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01195470794.html

  • 玄奘大师归途拜谒感通道场

    ’是‘用’。”对于一切事相，一切事理，能够通达明燎而没有错误，就叫“明”。对我们初学佛的人来说，就是省察的功夫。我们要常常反省、点检、观察，而后才能做到改过，才能做到积善，“诸恶莫作，众善奉行”。如果...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144871160.html

  • 天台龙象　台湾高僧──斌宗法师(1911～1958)的生平与思想

    圆满成就」 ( 注 58)。斌宗推尊　　大乘戒法─诸恶莫作，众善奉行，「当作之善而不作，在大乘菩萨法　　中，亦为犯戒（斌宗原注云：　　此谓止犯， 止善不作之犯）」 ( 注 59)，主张受戒要受真戒不要受...

    尹章义

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150571195.html

  • 王雷泉：佛教教育的目的、方法及前瞻

    惟精惟一，允执厥中。”《老子》第四十九章指出：“圣人无常心，以百姓心为心。”而佛教最为重要的《七佛通诫偈》，则对上述儒道二家所说的人心与道心、圣人心与百姓心的关系，从实践角度作了高度概括：“诸恶莫作，众善奉行。自净其意，是诸佛教。”心是一个流动的过程，包含了善与恶、舍与执、迷与悟、菩提与烦恼。世人之心既是真心、清净、觉悟，又是妄心、染污、烦恼。无明烦恼与真如佛性同时先天具有。 ...

    王雷泉 ( 复旦大学宗教研究所)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16072773263.html

  • 葛茵卡教授：佛陀:和平的使者

    　　众善奉行——以健康及专注的心从事善行。 　　第三部分是 paa 慧—...

    葛茵卡 ( 印度国际内观学院教授)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472373332.html

  • 张元隆：佛法的安心之道——佛法运用于管理与谘商之探讨

    不求境，不去改变外境，而只向内对治烦恼的根源。这样既能一方面去除压力源头的非理性情绪，一方面又增长能承受压力的心智。而依于缘起的义理，这就是四谛中离苦得乐之道谛，也就是“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，...

    张元隆 ( 台湾中华佛学研究所)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472473334.html

  • 大陆近二十年关于“人间佛教”的研究及有关理论问题的思考

    团结，国家就会繁荣昌盛，这样就会出现一种和平安乐的世界，一种具有高度精神文明的世界。这就是人间佛教所要达到的目的。”大乘菩萨行的“上求佛道，下化众生”，则为“人间佛教”的理论基础，“诸恶莫作，众善奉行...立论的基点，或以为立论的根据，“奉行五戒十善以净化自己，广修四摄六度以利益人群”（赵朴初语），强调佛教对社会生活的适应与积极参与，并在这一过程中以佛教的伦理道德净化人心，提升民众的精神境界，庄严国土，...

    董平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222173504.html

  • 学佛修行 万善同归—— 兼论延寿大师的四料简

    莹彻。 ” 大师在此说明万行虽由心，但不能说不修。又因万法即心，修当然也不碍心 。 　　二是诸佛《通戒偈》说：“诸恶莫作，众善奉行”。而禅宗行者往往是强调了&...

    林克智

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294374559.html

  • 玄沙广录

    。师云。好。好。　　问。学人平生愚钝。到和尚处。并无个入路。乞师直示。师云。但莫外觅。云。如何趣向即得。师云。诸恶莫作。众善奉行。　　问。承古有言。真如如意宝。如意普真如。如何是普真如底宝。师云。你...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424974743.html
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